lol投注 1973年身兼要职的李德生赴沈阳军区接事，陈锡联专电饱读吹：只管好好干就对了！

1973年冬天，北京西郊的夜色来得格外早。中南海灯火未灭，文献、电话、会谈一个接一个，许多东说念主的气运与职务，也在这样的冬夜里发生着变化。对于时任中共中央副主席、北京军区司令员的李德生来说，那一年的十二月，注定是他一世中一个伏击的鼎新点。

那一段时候，戎行高层的脑怒有些不同。不少军区主官在京开会淹留，对于“要有新的诊治”的音信，在很小的畛域内依稀传开，却没东说念主知说念具体会如何玩。有东说念主心里打饱读，有东说念主背地缱绻，但名义上都很安心。军东说念主出身的东说念主都昭彰一句老话：军中之东说念主，岗亭不是我方的，敕令才是我方的。

就这样，1973年12月15日那场中央政事局会议，把“八雄兵区司令员对调”的决定摆在了桌面上，也把李德生与陈锡联这对老战友的关连，推向了新的阶段。

一、从北京到沈阳：一纸敕令的重量

1973年12月15日，中央政事局开会，传达毛泽东对于“八雄兵区司令员对调”的指令。会后，毛泽东在我方的书斋，同政事局成员和几雄兵区的负责同道谈话，提到“相互对调”的宗旨时，还荒谬说是“河南东说念主发明的”，口吻颇为酷好。

其时的李德生，身上有两顶伏击的“帽子”：中共中央副主席，北京军区司令员。在戎行和党内的重量都不轻，也因此成为毛泽东谈话时点名相干立场的第一东说念主。毛泽东问他宗旨，他很干脆，表态“驯顺中央决定，对此次对调莫得宗旨”。话未几，立场明确。

毛泽东随即点点头，又借机强调军东说念主“一切行入耳教化”的原则，还说，有东说念主一听到调理就火冒三丈，不肯离开老单元，这是不对的。台上几句跟浮光掠影的指示，其实是在场许多军区主官心里敲了一记警钟。

有兴致的是，李德生的这个“起首”，斯须让会议脑怒驱散起来。其他几位司令员在接着表态时，都用了归拢句话——“顽强驯顺中央敕令”。这种整皆齐截，很相宜那一代军东说念主的作风：个情面绪不错有，立场必须长入。

12月22日晚上，《中共中央军委敕令》安靖下达。敕令写得相配败坏，却重量笨重：北京与沈阳、南京与广州、济南与武汉、福州与兰州八个军区司令员相互对调。其中，李德生调任沈阳军区司令员，陈锡采集任北京军区司令员。任命见效时候卡得很紧——自接到敕令之日起，十天内到职。

在这份敕令之后，毛泽东又召开了一次小畛域谈话，把八位司令员“点评”了一遍。谈到李德生时，他提到在北京干的时候还不算长，又酷好地拿“李铁梅”的名字玩笑，说“你即是李铁梅，不外你是陪绑的”。这一句玩笑，在其时那样垂危的政事环境里，相配隐衷，足见毛泽东对李德生的熟悉和信任。

毛泽东还笑着说了两遍“李德活命到九十九，天主请你喝烧酒”，引得在场的东说念主沿途大笑。看似驱散的时事背后，是对行将伸开的大畛域军区诊治的一种“暖场”与安抚。

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会后，李德生到总政事部叮咛劳动，他在安徽的职务由宋佩璋接任。不久，他乘专机飞往沈阳，下车着手沈阳军区司令员。与此同期，在北京军区接替他的，是多年战火之中的老上司、老战友——陈锡联。

就在这前后，两东说念主通了一通时候颇长的电话。李德生并非毫无压力，沈阳军区地位伏击、情况复杂，加上军区对调的布景特殊，他当然心里有不少操心。电话那头，陈锡联的声息很干脆：“好好干就对了！”莫得大道理，就这一句，既是饱读吹，亦然指示——军东说念主看后果，话语不绕弯。

二、战火中结下的交情：从红十师到大别山

李德生与陈锡联的关连，并不是从高等岗亭上驱动的，而是从泥泞山路、苟简营地、兵火连天中少量点打出来的。

1916年，李德生出身于河南光山县柴山堡李家坝，出身穷困农民家庭。1930年参加翻新劳动，在地皮翻新战争、抗日战争、目田战争中，慢慢从下层干部成长为别称练习的教化员。1955年授衔时，他被授予少将军衔。

比他大一岁的陈锡联，1915年出身于湖北黄安县（今红安县）高桥区陡山彭家村，相同出身穷困。1929年参加翻新，战斗训戒极为丰富，在持久战争中以作战英勇、教化武断著称。1955年授衔，他是上将军衔，被称为“战争数第一”的名将之一。

两东说念主都出倨傲别平地区，因此李德生常说“陈锡联同道与我是同乡”。但“同乡”这两个字背后，更要道的，是他们翻新说念路上的相似与相交。

两东说念主早年的经历，有几处颇为邻近：都是穷苦东说念主家的孩子，都很早参加儿童团，同属红四方面军序列，都经历过屡次反“会剿”。不同的是，陈锡联在战斗中屡立军功，很早就在团、师一级上担任主官；李德生则因为张国焘罪戾阶梯遭受严重毁坏，一度被祛除党表里职务，致使被开除党籍，这对他个东说念主发展影响很大。

1935年7月，红四方面军为策应中央赤军北上，西渡嘉陵江，驱动了远程的长征。其时，年仅20岁的陈锡联任红10师师长，在李先念教化下屡战屡胜，是红四方面军里的后生名将。部队在四川甘孜整编时，受到责罚的李德生被调到红10师交通队，任传令兵班长。就在这个时候，两东说念主安靖矫健，从此结下几十年的战友情。

在李德生其后写的回忆著作中，他对陈锡联的印象很深。他提到，陈锡联身为一师之长，并歪邪架子，长征程中战斗谬误，总欢快和传令兵、警卫员聊天，讲训戒、问情况。当得知李德生曾遭受苦戾毁坏后，他专门找他谈话，饱读吹他把责任放下，无间干。

1937年，赤军改编为八路军后，陈锡联先后担任129师769团团长、385旅副旅长、旅长。在编制压缩、大宗“降职使用”的情况下，他反而进步了李德生，让他先后担任通讯排排长、通讯连连长、密探连连长、副营长、营长。这种重用，对于当年刚从窘境中走出来的李德生来说，道理极大。

1938年，在太行山凭证地，日军对八路军发动猖獗“涤荡”，陈锡联教化部队进行激战。在某次战斗中，一颗枪弹打穿了李德生的头部。这种伤势，在条目极差的战地病院，是极其危机的。陈锡联一得至交信，立时安排医务东说念主员起劲抢救，还在垂危战斗谬误抽空去考查他。对于军中荆棘级来说，这样的关照早已超出一般劳动关连。

1943年，李德生升任营长，不久调任太行军区第二军分区30团团长，暂时离开陈锡联所在的第全军分区。1945年抗战奏凯后不久，陈锡联又把他召回麾下，任769团团长。其后，在陈锡联径直教化下，李德生经历了多场恶战，渐渐被视为“攻得开、守得住”的主干教化员，不时扩充刘伯承部署的“掏心战术”。

1946年，李德生升任二野六纵17旅旅长，离开陈锡联部队。不外两东说念主仍在归拢战术区作战。1947年8月，刘邓雄兵沉跃进大别山，陈锡联部与李德生部都在序列之中，登山渡海、昼夜行军，共同完成了一次极为远程的战术无邪，为世界战局的战术反攻打下基础。

1949岁首，东说念主民目田军整编时，陈锡联升任第二野战军第三兵团司令员，李德生任第三兵团12军35师师长。二东说念主再次造成径直荆棘级关连。直到1950年10月，陈锡联调任军委炮兵司令员，两边才在组织系统上分开。这之后的几十年，他们不再径直同事，但战火中造成的那种信任感，却一直保留到晚年。

三、“老中青三联接”与“好好干就对了”

说到1973年的“军区对调”，绕不开当年的另一个大事件——中共十大和副主席东说念主选的讨论。

这一年的春天，在为中共十大的召开进行准备时，政事局讨论中央主席、副主席东说念主选。毛泽东提议了“老中青三联接”的要求，这是其时细目携带班子结构的伏击原则。

一次在中南海游池塘住处的袖珍会议上，毛泽东提议：“谁来当副主席？”周恩来呈文了前期酝酿的情况。毛泽东听完后，用手指点着算东说念主选：“恩来算一个，洪文算一个，康老算一个，剑英算一个。”这几位，年岁都偏大，大要属于“老”或属于“青”，却缺一个“中”。

在其时的别离圭臬里，四十岁以下为后生，四十至六十岁为中年，六十岁以上为老年。毛泽东点出的几位东说念主选中，毛泽东、周恩来、康生、叶剑英都在老年行列，王洪文则属于后生，照实缺一位中年干部。

毛泽东缄默移时后说，这个“中”，最佳从戎行中选。周恩来随即建议李德生，说他是戎行干部，时年57岁，年岁合适。毛泽东点头应允。

其时坐在一旁的李德生，简直莫得心境准备。他站起来连声说“分歧适”，自认经验、才调都不够，致使提议由李先念看成候选东说念主。坐在他身边的李先念轻轻拉了他一下，小声说：“主席都表态了，你就不要说了。”一句话，把时事缓了下来。

1973年8月30日，十届一中全会选举李德生为中共中央副主席。同庚年底，他又从北京军区调任沈阳军区司令员，一边担任国度最高携带机组成员，一边担任边防伏击军区主官，责任极大。

也正因为有这样的布景，他在接到调任音信时，心里不可能莫得压力。沈阳军区面向朝鲜半岛、苏联远东，是其时战术位置极为敏锐的地区，教化部队、防务互助、军政关连，各方面都不驱散。这个时候，陈锡联那句“好好干就对了”，不仅仅一又友之间的宽慰，亦然老战友对他劳动作风的一种顺服。

两东说念主的本性和行事作风，有不少相似之处：对劳动要求严、对我方要求也严，但对个东说念主待遇、活命条目一概看得很淡。把戎行、组织、任务看得比职位、地点更重，这种立场，在他们几十年的履历中体现得很明晰。

四、严谨作风与清简活命：两代将领的共通之处

说到李德生和陈锡联，不得不提他们那种有点“倔”的劳动与活命民风——对任务一点不苟，对个东说念主活命又极为从简。

据李德生身边办当事者说念主员回忆，他每天从中午起就过问连轴转的状况，各式会议无间安排，许多时候要到夜深才戒指。别东说念主这时候可能照旧回家休息，他反而刚刚驱动处理文献、电报和分摊单元的具体事务。

夜深回机关时，他从来不坐电梯，而是一步一步走楼梯上七楼。每到一层，都顺说念去各部门值班室看一眼，问问值班职劳动活命情况。有时候一句粗浅的“碎裂了”，对那一代战士来说，比许多客套话都真的。

七楼有几间空着的办公室，其中一间东北向的房间，放着一张大办公桌，是文书处理文献的方位。李德生每次回来，就在桌子一侧坐下，一份份看文献、批示。绝密文献，他一定我方装入信封，再贴上“他东说念主勿拆”的封条送出。这种亲身过手的民风，既是严慎，亦然责任感的体现。

劳动忙到后更阑，责罚处安排了一位王师父给他作念夜餐。按其时圭臬，夜餐用度是五角钱，还要包含煤气费。李德生屡次叮嘱，不可超圭臬。于是，王师父惟有从大食堂买一个馒头，切片烤一烤，再熬点稀粥，配一瓶罐头酱菜，每顿用少量。若是哪天多出少量，再买条小鱼煎一下——这即是中共中央副主席的夜餐水平。

有一次，一位老战友从外地来京劳动，趁机带来一包家乡麻糖，价值并不高，熟悉一番情意。李德生得知后，专门让办当事者说念主员把麻糖原封送回，并转达感激。他的事理很粗浅：按法例不可收。对熟东说念主也军法从事，说不近情面，不外在他那边，法例即是法例。

值得一提的是，这种活命立场，在同期代的许多老干部身上都有体现。李先念的活命作风，就与李德生颇为接近。

有手下回忆，到李先念家请问劳动，不时遇到他吃饭。他的早饭时常即是一碗粥，一个馒头，一碟咸菜；中、晚餐粗鄙是一荤一素加一个汤，最多再添个小碟子，哪怕留来宾吃饭，也仅仅量多少量，并不荒谬增多菜式。

李先念的子女回忆，他的穿戴、鞋子，许多照旧五六十年代作念的，坏了就补，能穿就不换。吃饭时，他常把掉在桌上的米粒捡起来放进嘴里。入院时间，家里东说念主念念给他增多养分，用五六个橘子榨一杯橘子水。他知说念后很喜爱，说：“这样太花消了，以后不要挤水了，吃两个就饱了嘛！”

晚年持久住在北京病院时，子女有时去东说念主民大礼堂餐厅打一份汤，每份要二十五元。他知说念后，一再叮嘱，叫他们别去了，说“太贵”。这种从简，巧合是经济上的需要，更多是一种树大根深的民风——从战争年代走来，对食粮、对物质的惊羡照旧成了本能。

从这些细节看，李德生、陈锡联、李先念这代东说念主，在活命上的“抠”，与他们在劳动上的谨慎其实是一体两面。对我方严格，是一种惯性；对行家资源留神翼翼，则是一种朴素的步骤意志。

五、卸甲之后：老战友的相聚与告别

从携带岗亭退下来之后，李德生和陈锡联并莫得“相忘于江湖”，反而有了更多以老战友身份共同业动的契机。莫得了荆棘级关连，更多的是战友、一又友之间的战役。

1988年秋，陈锡联、秦基伟等老同道赴太行山考查老区东说念主民，饱读吹当地发展坐蓐，改善活命，诞生好凭证地。李德生也在队列之中。太行山对他们来说，不仅仅地舆名词，而是年青时浴血奋战的方位。以这样的身份且归，考查的是东说念主民，回望的亦然我方的当年。

1995年8月25日，东说念主民大礼堂举行“挂牵抗日战争奏凯50周年驻京老战友谈话会”，李德生与陈锡联一同出席。两东说念主在会上交谈许久，话题大多绕不开战时经历，绕不开那些照旧不在场的老战友。

1996年4月7日，北京郊区大兴县“北京野生动物森林”里，一派新栽的树被定名为“赤军林”。那天，有38位经历过长征的宿将军来到这里，参加义务植树，李德生与陈锡联也在其中。有东说念主发出欷歔，说当年走长征时谁能念念到，会有这样一天，以栽树这种安心的形状挂牵当年。两位老东说念主仅仅笑笑，撸起袖子种树，一言不发，动作却很利索。

1997年，两东说念主碰面的次数尤其多。3月28日，他们沿途参加了在东说念主民大礼堂举行的电影《大鼎新》首映式；4月28日，又共同出席“挂牵叶剑英同道寿辰100周年谈话会”；7月1日，两东说念主一同参加庆祝香港总结的迎接会。不错看出，在许多伏击场合，他们依然是相互身边熟悉的身影。

1999年6月10日，陈锡联在北京死灭，长年84岁。李德生听到音信，极为悲痛。他在2000年12月5日以《威猛震敌胆，战争数第一——深化担心超卓的军事家陈锡联同道》为题，在《东说念主民日报》上发表著作，深情追思这位老携带、老战友的一世军功与品格。他在文中坦率写下“我为失去陈锡联这样一位老携带、老战友感到无穷的愁然和悲痛，我将长期深深地悲伤他”，言语未几，却看得出沉重。

从红十师的战地帐篷，到大别山的森林演义念；从目田战争后期的兵团机关，到新中国设立后的军委机关、各雄兵区；再到晚年一次次在东说念主民大礼堂相对而坐，他们之间的关连，持久绕不外一个词——战友。这两个字里，有死活信任，有荆棘级扶合手，有相互指示，也有那句很朴素的话：好好干就对了。

1973年“军区对调”时，两东说念主一个去北京，一个赴沈阳，看似是位置的交换，本体上亦然各自肩上的责任从头分派。在那样的年代，在那样的岗亭上，他们的个情面感、个东说念主礼聘，都必须为国度大局闪开。这少量，他们都念念得很明晰，也作念得很干脆。

这一代东说念主的气运，从少年时间就被卷入战火，一步步走到共和国高层，又悄然退到幕后，最终归于安心。他们用几十年的活动施展，军东说念主的位置不错改换，战友之间的信任却很难变；职务不错更替，但对组织、对劳动的那种朴素立场，很难被磨掉。

当年那句“好好干就对了”，既像战场口令，又像是他们一辈子的行事准则。对他们来说，这话既是对别东说念主说的，亦然说给我方听的。